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  • 认识菩提心(1):普通人的发心

    他们每天都会有无数想法:想锦衣玉食、想财源滚滚、想仕途光明;更有甚者,还想着坑蒙拐骗、损人利己。事实上,每种想法都不是凭空而有的,皆有各自的心理基础。这个基础或是贪心、或是嗔心、或是我慢心、妒嫉心、...成就了我们的凡夫心。如果开公司的心理基础是贪心,那么在经营过程中,对公司的贪著之心也会随之增长,最后这个公司就成为其生命的重要组成部分。   社会上不少青年为了恋爱寻死觅活,也不是刚开始就严重到这一...

    济群法师

    |菩提心|

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  • 不净观

    事实上是无常苦空不净。然而你确贪求它的常乐我净。那么你的愚痴生起。愚痴是无始以来的恶因、无明。那么它生起来的最大、最大一件坏事那就是──对自己的贪心,叫做我执。(我执是)最大的恶因、最大的恶相。他不瞭解...第二个大贪就是男女。因为它是娑婆世界的众生,透过我执当中所能得到,他认为最快乐的事情。那当然既然是我执,人怎么样让我得到最大快乐的某一件事情就是男女。他认知的就是男女。所以因为爱我自己这个贪心,因此他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 益西彭措堪布:大乘百法明门论直解 第五讲

    贪著。母亲执著儿子,母子在一起的时候,感觉最幸福、很欢喜,心就整个耽著在上面,就喜欢儿子在身边不离开,这也是贪心。诸如此类,都是贪烦恼。   凡是有一样东西合乎你心意,当它出现的时候,你的心紧跟着著在上面,不愿意舍开,这就是贪烦恼。知道这一点,你才不会对集谛无知。我们处处都在贪里面,很快就有了。不必要说别人,今天饭菜好一点,马上贪就出来了,或者各种色声香味的享受好一点,心马上沉浸在里面,完全是贪心...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|大乘百法明门论直解

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  • 修行要度越的一百六十个心相

    大日经节选  尔时,金刚手复请佛言:唯世尊说彼心  如是说已,佛告合刚手秘密主言:秘密主,谛听:心相,谓贪心、无贪心、嗔心、慈心、痴心、智心、决定心、疑心、暗心、明心、积聚心、斗心、诤心、无诤心、...、火心、泥心、(浊心)、显色心、板心、迷心、毒药心、绢索心、械心、云心、田心、盐心、剃刀心、弥卢等心、海等心、穴等心、受生心。  秘密主,彼云何贪心?谓随顺染法。  云何无贪心?谐随顺无染法。  云何...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏传佛教简介

    内的血是指众生的贪心;密的血是指心的本性空性。 为什么要把血喝了呢?实际上是指吃掉众生的贪心,也就是断除众生的贪心。 血和贪心有什么关系呢?密宗讲得很清楚,气脉明点的结构和人体结构有一定关系。比如,人的脂肪就和贪、嗔、痴中的痴有密切关系,人长胖以后就爱打瞌睡,越睡就越胖,越胖就越痴。同样,血与贪心又有一定的关系。因为红色是一种特殊的颜色,其源头,与贪心的存在有关。任何一个红色的物体,包括有情与...

    慈诚罗珠堪布

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 以妙观察智解开烦恼与惑网

    贪心,因此烦恼的因就是非理作意。   其次是烦恼的缘,即是烦恼所缘之外境,如生嗔恨心时,即对外境的鬼神、怨敌生起嗔恨之心,贪心也是对外面的色、声、香、味、触等法生起贪心,故依靠外境而产生的为...恒时修持烦恼的违品,则烦恼会自然灭尽。   若对外境与自身执着为端严美妙,就会生起剧烈的贪心。比如以为女人的身体娇媚可爱,这种非理作意再三生起后,相续中的贪心就会象大海中的波浪一样重重无尽,不可...

    法王如意宝晋美彭措讲授 堪布索达吉口译

    |烦恼|法王如意宝|

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  • 以妙观察智解开烦恼与惑网

    执著女人的身体为清净,从中可以得到快乐,然后就认为她美丽悦意,产生了如此非理执著,则自然滋生烦恼与贪心,因此烦恼的因就是非理作意。   其次是烦恼的缘,即是烦恼所缘之外境,如生嗔恨心时,即对外境的鬼神、怨敌生起嗔恨之心,贪心也是对外面的色、声、香、味、触等法生起贪心,故依靠外境而产生的为烦恼的缘。   然后烦恼的本体呢,就犹如夏日的阳焰水。如不用智慧去观察时,轮回的众生被相续中猛厉的贪嗔烦恼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 菩提心的特征及实践-认识菩提心(7)

      七、菩提心的特征及实践   凡夫的心灵世界中,每种心行皆有各自的特征:贪心贪心的特征、嗔心有嗔心的特征、慢心有慢心的特征。那么,菩提心的特征又是怎样的呢?《华严经》告诉我们:“发菩提...之业。所以,十二缘起的第一支即为无明。凡夫因无明而念念不觉。我执生起时,因不觉而陷入我执的泥沼中;贪心生起时,因不觉而陷入贪心的作用中;嗔心生起时,因不觉而陷入嗔心的怒火中。如此越陷越深,不断执著...

    济群法师

    |菩提心|出离心|

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  • 以不净观对治对自身他身的执著

    也不太现实;即便暂时可以压制,这种力量也不太强。如果知道了身体的本质,就算未经观察会产生贪心,但从本质上来讲,它已经基本断除了,犹如人没有命根就爬不起来一样,这种烦恼想兴风作浪也很困难。   我们之所以对境起贪心,按照《释量论》的观点来解释,是因为认为对境有功德。相反,如果认为对境有过失,就会生起嗔恨心。倘若你觉得所贪的对方特别好看,对其身体产生贪心,或者自己每天照镜子,认为“我长得美若天仙,如果...

    索达吉堪布讲

    |不净观|戒淫|烦恼|

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  • 城东老母梦游记

      文:洄澜      从前在王舍城东边,住着一位老妇人。她既吝啬又贪心,而且从来不相信什么因果报应。不过,她的婢女却是精进向善,充满了慈悲心,常做两件事来利益众生:第一,就是不...?」狱卒回答:「这里是地狱。在人间王舍城东边,有一位又吝啬又贪心的老妇人,她死后就要到这里来受苦了。」老妇人一听,知道他说的就是自己,吓得胆战心惊、寒毛直竖。      此时,她悄悄地往前走了一...

    佚名

    |布施|命运|

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